군자는 볼 때에는 밝게 볼 것을 생각하고,
들을 때에는 똑똑하게 들을 것을 생각하며,
얼굴빛은 온화하게 할 것을 생각하고,
몸가짐은 공손하게 할 것을 생각하며,
말을 할 때는 진실하게 할 것을 생각하고,
일을 할 때에는 공경스럽게 할 것을 생각하며,
의심이 날 때에는 물어볼 것을 생각하고,
성이 날 때에는 뒤에 겪을 어려움을 생각하며,
이득될 것을 보았을 때에는 그것이 의로운 것인가를 생각한다.
고향을 떠나는 사람이나
고달픈 객지를 말똥처럼 구르며 떠돌다
고향으로 돌아온 상처 입은 영혼을 가진 사람이
갓길로 비켜나 땀을 들이며 숨을 고르던 곳.
옷 보퉁이 하나 달랑 가슴에 안고 먼 타관으로
시집가던 누나가 발길이 떨어지지 않아
멈추어 서서 흐느끼던 장소.
우리의 어린 시절의
정서를 세척시켜주었던 고갯마루가
그러나 지금은 흔적도 없이 없어지고 말았다.
- 김주영의《젖은 신발》중에서
* 고향땅은 시공(時空)을 초월합니다.
호호백발이 되어도 한 순간에 어린시절로 돌아가고
파리나 뉴욕에 살아도 명절이면 눈 앞에 어른거립니다.
금의환향을 꿈꾸며 떠났던 고향집 고갯마루,
잘 되어 돌아와 효도하리라 다짐했던 곳,
그 고향집 고갯마루에 다시 올라
그리운 이름들을 불러봅니다.
내 곁에는 거센 물살을
힘겹게 가르는 작은 친구 물고기들이 있다.
그들은 물살을 따라 내려가다가 또는 거슬러 올라가다가
몸에 생채기가 나고 한쪽 지느러미가 잘려나갔다. 우린 모두
서로에게 실오라기 한 올만큼이라도 힘이 되어줄 수 없음을
나는 안다. 다만 이 말만은 할 수 있을 듯하다. 고통의
한가운데를 늠연하게 견뎌내는 이들의 지느러미에는
아무도 범접하지 못하는 눈부심이 깃들어 있을
것이라고. 그것을 찾아내는 일만이 이 혼돈의
세상을 사는 보람이라고.
- 박찬순의《발해풍의 정원》중에서 -
* 지느러미에 상처가 나는 것은
움직이기 때문입니다. 거센 물살을 가르려고
정말이지 온 몸으로 몸부림을 치기 때문입니다.
움직이는 지느러미만 생채기가 납니다.
살아있는 지느러미만 상처가 납니다.
살아 움직이는 것이 곧 상처이고
사는 것이 곧 눈부신 것입니다.
인건비는 행복을 얻고자 회사에 들어와
열심히 일한 직원의 노동에 대한 대가다.
회사의 목적은 직원을 행복하게 만드는 것,
그런 의미에서 직원을 행복하게 만드는
인건비를 지불하는 일은
기업 활동의 진정한 목적이기도 하다.
우리 회사에서는 직원을 가족으로 생각한다.
인건비 총액이 많을수록 좋은 일이라고 여긴다.
인건비를 절감의 대상인 비용으로 여기지 않는 것이다.
- 츠카코시 히로시, ‘오래 가려면 천천히 가라’에서
일반적으로 회사 사정이 어려워지면
비용 절감이라는 명목하에
인건비부터 줄이게 됩니다.
그러나 인건비 절감은
필연적으로 그 만큼 중요한 자산인
직원들의 신뢰를 갉아먹는
결과를 가져오게 됩니다.
인건비 지출을 기업 활동의 목적으로 여기고,
인건비 총액이 많을수록 좋다는
새로운 사고방식, 매우 신선합니다.
대부분의 사람은
부탁하는데 익숙하지 않다.
자존심이 상한다고 생각하는 사람도 있고
부탁해봤자 거절당할 게 뻔하다고 미리 짐작하는 사람도 있다.
하지만 부탁을 어려워하거나 망설일 필요는 없다.
'어차피 무리'라고 처음부터 포기하는 것은
좋은 자세가 아니다. 무리라고 생각했지만
실제로 부탁을 하면 의외로 순순히
해결될 때가 많기 때문이다.
- 나이토 요시히토의《저 사람... 왠지 좋다》중에서 -
* 부탁도 능력입니다.
다만, 부탁을 거절 당했을 때 원망하지 말아야 하고
부탁이 이루어졌을 때 진심으로 깊이 감사해야 합니다.
그리고 다른 사람이 나에게 부탁할 때 그 부탁을
들어줄 수 있도록 최선을 다해야 합니다.
남의 부탁을 들어주는 것은
더 큰 능력입니다.
나는 무엇을 잘할 수 있는가 나는 무엇을 잘할 수 있는가 : 내 안의 강점 발견법
구본형(Goo Bon Hyung) 저 ㅣ 고즈윈
[목 차]
머리말 나를 찾아 다 쓰고 가라 _ 구본형
서장 강점을 찾아 떠나는 여행
출발 - 강점 발견, 그 짜릿한 모험 속으로
수련 - 치열하게 계획 세우기
집단 저술 여행 - 놀면서 배우기
나를 넘어 그대에게 - 강점 발견법의 범용성 높이기
이 책 사용법 25
[워밍업] 내게 맞는 강점 발견법 찾기
1장 첫 번째 강점 발견법 산맥 타기
생애 분석을 통한 강점 발견법 _ 문요한
하나, 나는 이렇게 강점을 찾아갔다 - 나의 이야기
둘, 강점을 어떻게 찾을 것인가 - 산맥 타기 방법론
탐험 그 후
[산맥 타기 요약]
2장 두 번째 강점 발견법 DNA 코드 발견
가족이라는 거울에 비춰 나를 들여다보기 _ 박승오
터닝포인트 - 하얗게 변한 세상에 홀로 앉아
나의 DNA 코드를 찾아서
탐험 그 후
[DNA 코드 발견 요약]
3장 세 번째 강점 발견법 욕망 요리법
그물에 걸리지 않는 바람, ‘욕망’을 분석한다 _ 김귀자
욕망 이야기
욕망을 ‘맛있게’ 요리하는 법
나의 요리 - 욕망으로 찾은 기질 이야기
욕망에 맛을 더하자
욕망 요리법 테스트
탐험 그 후
[욕망 요리법 요약]
4장 네 번째 강점 발견법 몰입 경...험 분석
나도 모르게 빠져드는 일에 내가 있다 _ 한명석
미쳐야만 살 수 있는 사람들
나의 몰입 경험
몰입 경험 분석으로 기질 추출하기
몰입 경험 분석의 실제
탐험 그 후
[몰입 경험 분석 요약]
5장 다섯 번째 강점 발견법 피드백 분석
탁월한 성과에 숨어 있는 당신의 보물을 찾는다 _ 오병곤
터닝포인트 ? 인생의 문이 닫힐 때
피드백 분석을 통한 강점 발견 사례
피드백 분석의 실제
탐험 그 후
[피드백 분석 요약]
6장 여섯 번째 강점 발견법 내면 탐험
객관적인 나와 주관적인 나의 만남! _ 홍승완
터닝포인트 - 무너지는 현실, 내 손에 달린 미래
내면 탐험 - 강점을 어떻게 발견할 것인가
탐험 그 후
[내면 탐험 요약]
맺음말 우리는 이렇게 달라졌다
부록 강점 목록표
작가 후기
유비쿼터스 컴퓨팅 개론 유비쿼터스 컴퓨팅 개론 : 유비쿼터스 혁명을 여는 6가지 기술
IT COOKBOOK 시리즈 (한빛미디어)83 ㅣ 정광식, 양순옥, 김성석 저 ㅣ 한빛미디어
[목 차]
Part 01. 유비쿼터스 컴퓨팅
Chapter 01. 유비쿼터스 혁명
01. 전자공간과 물리공간의 연계 접근 방법
02. 전자공간과 물리공간의 연계 개념
03. 유비쿼터스 공간의 특성
04. 유비쿼터스 공간의 공간과학성
05. 유비쿼터스 공간 실현을 위한 전자공간과 물리공간의 연계
Chapter 02. 유비쿼터스 컴퓨팅 개념과 주요 이슈
01. 유비쿼터스 컴퓨팅의 정의
02. 유비쿼터스 컴퓨팅의 특징
03. 유비쿼터스 컴퓨팅의 개념적 기술 전개 환경
04. 각국의 유비쿼터스 컴퓨팅 개념의 비교
05. 유비쿼터스 컴퓨팅의 주요 이슈
Chapter 03. 유비쿼터스 컴퓨팅을 위한 핵심 기술과 전망
01. 디바이스 기술
02. 네트워크 기술
03. 유비쿼터스 센서 네트워크 기술
04. 상황인식 기술
05. 상호작용 기술
06. 유비쿼터스 보안 기술
07. 유비쿼터스 컴퓨팅 이후
Part 02. 디바이스 기술
Chapter 04. SoC 기술
01. SoC의 개념
02. SoC 기술 역사
03. 지적재산권(Intellectual Property)
04. SoC 기술 발전 전망
Chapter 05. 초소형 정밀기계기술(MEMS)
01. MEMS 기술 정의
02. MEMS 기술의 역사
03. MEMS 기술의 특징
04. MEMS 기술의 응용분야
Chapter 06. 나노 기술
01. 나노 기술 정의
02. 나노 기술의 ...산업ㆍ경제적 중요성
03. 나노 기술의 역사
04. 나노 기술의 특징
05. 나노정보(NIT) 융합기술
06. 나노 기술의 응용분야
Chapter 07. 차세대 전지
01. 전지의 분류
02. 차세대 이차전지
03. 초고용량 커패시터
04. 연료 전지
Part 03. 유비쿼터스 네트워크 기술
Chapter 08. 유비쿼터스 네트워크 개념
01. 유비쿼터스 사회 전체적인 시스템
02. 유비쿼터스 네트워킹
03. 유비쿼터스 네트워크 진화
Chpter 09. 유비쿼터스 네트워크의 핵심 기술
01. 광대역 통합망(BcN)
02. IPv6
Chapter 10. 근거리 무선 네트워크 기술
01. 무선 LAN
02. Bluetooth
03. UWB
Chapter 11. 네트워크를 통한 슈퍼 컴퓨팅 확보 기술
01. Grid 기술
02. Peer-to-Peer(P2P) 기술
Part 04. 유비쿼터스 센서 네트워크 기술
Chapter 12. RFID
01. RFID 개념 및 특성
02. EPC기반 RFID 네트워크 시스템
03. RFID 응용 방법
Chapter 13. 유비쿼터스 센서 네트워크
01. 센서의 개념 및 특징
02. 센서 네트워크의 구조
03. 센서 네트워크 보안 기술
04. 유비쿼터스 센서 네트워크의 미들웨어
05. RFID/USN 응용 분야
Part 05. 상황인식 기술
Chapter 14. 상황인식 컴퓨팅 개념과 시스템
01. 상황인식 컴퓨터 개념
02. 상황인식 시스템
Chapter 15. 상황인식 처리 기술
01. 상황인식 서비스 요소 기술
02. 상황 정보의 정의 및 표현
03. 상황정보 전달을 위한 미들웨어
Chapter 16. 정형화된 상황인식 응용 모형
01. 유비홈 테스트 베드
02. ubi-UCAM
03. 상황인식 협업 미디어 서비스 구현
Part 06. 상호작용 기술
Chapter 17. 인간과 컴퓨터 상호작용 기술(HCI)
01. 인간과 컴퓨터 상호작용이란
02. 인간과 컴퓨터 상호작용의 역사
03. 인간과 컴퓨터 상호작용 관련 기술
04. 인간과 컴퓨터 상호작용 기술의 전망
Chapter 18. 인간과 로봇의 상호작용 기술
01. 인간과 로봇의 상호작용이란
02. 인간과 로봇의 상호작용 관련 기술
03. 인간과 로봇의 상호작용 기술의 적용분야
Part 07. 유비쿼터스 보안 기술
Chapter 19. 유비쿼터스 시대의 정보보호의 필요성과 요구사항
01. 유비쿼터스 시대의 정보보호 필요성
02. 유비쿼터스 시대의 정보보호 요구사항
Chapter 20. 유비쿼터스 정보보호 기술 동향
01. RFID/USN 보안 기술
02. 홈 네트워킹 보안 기술
02. 생체인식 기술
03. 웹서비스 보안기술
04. IPv6 네트워크에서의 정보보호 프로토콜
05. 디지털 저작권 관리(DRM) 기술
06. 개인정보 침해 유형
07. 유비쿼터스 네트워크의 능동형 정보보호 관리
Part 08. 유비쿼터스 응용 서비스
Chapter 21. u-의료
01. u-의료의 개념
02. u-의료 서비스
03. u-의료의 핵심 기술
04. u-의료의 기대 효과
05. u-의료 관련 산업
06. u-의료 활성화 방향
Chapter 22. u-러닝
01. u-러닝의 개념
02. 교육체계의 변화
03. u-러닝의 장점
04. u-러닝의 핵심 기술
05. u-러닝 산업의 구조
06. u-러닝의 향후 전망
Chapter 23. U-시티
01. u-시티 개념
02. u-시티에 대한 분류
03. u-시티가 제공하는 서비스 유형
04. u-시티 서비스 구현을 위한 핵심 기술
05. 부산 u-시티 추진 사례
06. u-시티 활성화 방향
용어정리
참고자료
칼에 지다(상/하)
칼에 지다
칼에 지다 시리즈 (북하우스)1 ㅣ아사다 지로(Jirou Asada) 저 / 양윤옥 역 ㅣ 북하우스
[출판사 서평]
▶ <철도원>의 작가 아사다 지로, 작가정신의 정수
영화 <철도원> <파이란>으로 우리에게 친숙해진 작가 아사다 지로의 장편소설 <칼에 지다>(壬生義士傳)가 출간되었다. 구상에서 집필까지 무려 20년이 걸렸다는 필생의 역작으로, 일본에서 130만 부 이상이 팔린 초베스트셀러이다. 제13회 시바타 렌자부로 상을 수상했고, 27회 일본 아카데미 작품상을 수상한 동명 영화(한국 개봉 제목 <바람의 검 신선조>)의 원작이기도 하다. 아사다 지로는 생생한 묘사를 위해 주인공 요시무라 간이치로의 고향으로 설정된 모리오카를 봄, 여름, 가을, 겨울별로 답사하여 자연경관의 변화와 유적지를 살피고 사투리를 배우는 한편, 전투 상황을 실감나게 그려내기 위해 1860년대 교토, 오사카 고지도까지 살펴보고 영감을 얻었다고 한다. 이 작품이 한편으로 대하 역사소설로서의 면모를 갖는 것도 그 때문이다. 그러나 <칼에 지다>는 단순한 역사소설에 그치지 않는다. 비록 칼과 무사 이야기라는 형식을 빌리긴 했지만, 그의 작품들 바탕에 흐르는 공통된 정서, 즉 생존경쟁에서 떠밀려난 존재, 주류에서 소외된 집단에 대한 따스한 시선과 무한한 애정이 글 전체에 살아 숨쉬는, 그야말로 아사다 지로다운 작품이다.
▶ 한 자루 칼끝으로 그려낸 감동과 한의 휴머니즘
지금부터 130여 년 전 일본, 도쿠가와 막부의 기둥뿌리가 흔들리던 시절에, 막부에 고용되어 일한 신센구미(新選組)라는 무사집단이 있었다. 메이지유신의 주체세력과 반대편에 섰던 관계로, 이들은 한동안 개혁에 저항한 보수 반동 무장집단이라는 평가를 받아왔다. 하지만 2차 세계대전 이후에는 오히려 패망한 주군에게 마지막까지 충성을 바쳤다는 면이 부각되며 진정한 의협심의 표본처럼 인식이 바뀌고, 신센구미를 찬양하거나 영웅시하는 소설들이 봇물처럼 쏟아져 나온다. 시모자와 칸의 <신센구미 시말기>, 시바 료타로의 <신센구미 혈풍록>(최근 개봉작인 오시마 나기사 감독의 <고하토>의 원작) 등이 그 대표작이며, 국내에서도 수많은 팬을 확보한 만화-애니메이션 <바람의 검심>을 비롯하여 다양한 장르의 신센구미물이 일본열도를 휩쓸었다.
상황이 이러다 보니 아사다 지로가 신센구미에 관한 작품을 쓰기 시작했을 때, 많은 사람들은 ‘더이상 쓸 거리가 있을까?’라는 생각까지 했다고 한다. 그러나 1998년 <문예춘추>에 연재되기 시작한 이 작품은 단숨에 장안의 화제가 되었다. 기존의 작품들이 답습했던 ‘무사도를 위해 장렬하게 목숨을 바치는’ 근엄한 사무라이 대신, 가족을 지켜주기 위해 어떤 고통이든 감내하면서 그것이야말로 진정한 무사도가 아니냐고 주장하는 어수룩한 촌뜨기 무사가 이야기의 중심에 있었기 때문이다. 어떤 대의보다도 가족이 소중하다…… 이 메시지는 거품경제의 붕괴 끝자락에서 희망을 잃고 살아가던 수많은 일본인들의 마음을 사로잡았다. 2000년대 들어서도 일본의 신센구미 열풍은 식을 줄을 모른다. NHK는 2004년 벽두부터 대하드라마 <신센구미>를 방영하기 시작했으며(<겨울연가>에 이어 올해 시청률 2위), 도쿄 지하철은 신센구미 컨셉으로 꾸민 특별열차를 운행하고, 신센구미의 활동무대였던 교토에는 신센구미의 발자취를 찾아가는 투어상품이 폭발적인 인기를 끌고 있다. 여기에는 ?칼에 지다?가 그려낸 새로운 관점이 기존의 신센구미 담론의 폭을 넓히며 생명력을 부여한 측면도 있을 것이다.
▶ 돈벌이 나선 사무라이, ‘義’를 위해 지다
<칼에 지다>의 주인공 요시무라 간이치로는 궁상에 찌든 행색에 촌뜨기 냄새 풀풀 나는 우직한 무사이다. 천왕을 받들고 ...서양 오랑캐를 몰아낸다는 명목으로 고향을 떠나(무사가 원적지를 이탈하는 것은 중죄로 간주되던 시절이다) 상경하여 신센구미 대원이 되었으나, 사실은 가족이 먹고살 길을 찾기 위해서였다. 그의 유일한 바람은 어떻게든 돈을 벌어 고향에 두고 온 처자에게 보내는 것뿐. 하지만 입에서는 공자님 말씀이 술술 나오고 귀신이라 불리는 놀라운 칼솜씨를 지녔어도, 그는 돈벌이에 환장한 타락한 사무라이로 동료들에게 멸시를 받는다 신센구미는 눈부신 활약을 보였지만 정치적 상황은 점점 불리해지고, 마침내는 일본 근대사를 바꿔놓은 1868년 도바 후시미 전투에서 천왕을 거역한 역적군으로 몰리기에 이른다. 그런데 패주하는 전선 한가운데 뛰쳐나온 요시무라 간이치로, 바로 그 돈벌이에 미쳤던 사무라이가, 결정적 순간에 조금도 망설임 없이 ‘의를 위해 싸운다’는 수수께끼 같은 말을 남기고 적진으로 뛰어든 것이다.
<칼에 지다>는 이 장면에서 반세기가 지나, 한 신문기자가 이 알려지지 않은 신센구미 대원과 관련된 사람들을 찾아다니며 인터뷰를 청하는 구성으로 되어 있다. 이들의 증언을 통해, 요시무라 간이치로가 전투에서 죽지 않고 빠져나와 오사카에 있던 고향 난부 번 저택에 피신해 왔었지만, 때마침 그 저택의 총책임자로 있던 죽마고우 오노 지로우에몬이 그에게 할복자살을 강요했다는 것이 밝혀진다. 아사다 지로는 이 기막힌 사연을, 하인에서부터 신센구미 고위간부, 요시무라의 동료, 후배 사무라이 그리고 주인공의 아들 세대에 이르는 다양한 인물들이 더듬어가는 기억을 통해 풀어낸다. 인터뷰가 무르익어가면서 주요 등장인물에 대한 평가가 첨예하게 엇갈리기도 하지만, 메시지의 본령을 읽어내기는 어렵지 않다. 가족에 대한 사랑, 진실한 우정, 후회 없는 승부, 위정자로서의 책임감…… <칼에 지다>에는 각자가 걸머져야 했던 짐이 무엇이건, 요시무라와 그 기억을 공유하는 사람들이 가슴속에 품었던 ‘진정한 의’ ‘사람으로서 걸어야 할 길’의 투박한 미학이 마지막 페이지까지 진하게 배어 있다.
▶ 마지막 사무라이의 러브레터, 그리고 인간에 대한 예의
<칼에 지다>에서 아사다 지로가 그려낸 ‘진정한 의’는 단순히 기존 무사도관에 대한 도전이나 상식파괴의 차원에 머무르지 않고, 바로 지금을 살아가는 우리에게 생생하게 다가오는 메시지라고 할 수 있다. 흉년이 들었다고 아사자가 나오는 상황은 사라졌지만, 오늘날에도 불황이 닥치면 고통받는 사람들이 생겨나고 가족의 붕괴가 시작되는 것은 마찬가지이기 때문이다. 어떤 면에서 보아도, <칼에 지다>는 실로 탁월한 작품이다. 아사다 지로 특유의 잔잔하고 따뜻한 감수성이 살아 있으면서도, 회고담 형식을 빌린 절제된 문장의 매력이 읽는 이의 시선을 빨아들인다. 흘러가는 입담 속 아주 하찮은 이야기들 사이에서 삶의 본질적인 문제에 대한 통찰이 거침없이 툭툭 튀어나온다. 분명히 풍경화를 그리고 있었다 싶었는데 어느덧 성화(聖畵)가 되어 있는 것이다. 이 작품은 분명 칼과 무사를 소재로 한 소설이지만, 작은 사랑을 지키기 위해 최선을 다하고 생명의 존엄함을 일깨운다는 점에서 남녀와 세대를 뛰어넘는 호소력을 가진다. 아사다 지로의 매니아건 그의 작품을 처음 접하는 사람이건, <칼에 지다>는 독자 한 사람 한 사람의 가슴에 잔잔하지만 강한 여운을 오래도록 남기는 작품이 되리라 믿는다.
